TY  - JOUR
A1  - Pollack, Detlef
T1  - Rekonstruktion statt Dekonstruktion. Für eine Historisierung der Säkularisierungsthese
T2  - Zeithistorische Forschungen – Studies in Contemporary History
N2  - Die These von der „Wiederkehr der Götter“ hat die Sozial- und Geisteswissenschaften erfasst. Als hätte man nur auf das Stichwort gewartet, so bereitwillig wird die Behauptung von der Renaissance des Religiösen und seiner Entprivatisierung aufgegriffen, und so eifrig werden immer wieder Belege dafür beigebracht, dass das Verhältnis von Religion und Moderne neu zu denken sei. Nicht mehr die Spannung zwischen Religion und Moderne interessiert, sondern ihre Kompatibilität. Nicht mehr die negativen Auswirkungen der Moderne auf die Integrationsfähigkeit von Religion und Kirchen werden analysiert; im Zentrum der Aufmerksamkeit stehen die religionsproduktiven Potenzen der Moderne und deren religiöse Wurzeln. Folgt man Sozialwissenschaftlern wie Wolfgang Knöbl, Hans Joas, José Casanova oder Talal Asad, dann ist die Säkularisierungsthese strikt abzulehnen. Prozesse der Modernisierung und funktionalen Differenzierung führten nicht zwangsläufig zur Säkularisierung; zwischen beiden bestehe vielmehr ein kontingentes Verhältnis. Doch nicht nur in der Soziologie und Ethnologie häufen sich die skeptischen Stimmen gegenüber der Säkularisierungsthese. Der Abschied von ihr wird auch in den Geschichts- und Religionswissenschaften auf breiter Front vollzogen.
Y1  - 2011
UR  - https://zeitgeschichte-digital.de/doks/frontdoor/index/index/docId/1686
UR  - https://www.zeithistorische-forschungen.de/3-2010/4640
VL  - 7
IS  - 3
SP  - 433
EP  - 439
PB  - ZZF – Centre for Contemporary History: Zeithistorische Forschungen
CY  - Potsdam
ER  -